Patru milioane de comuniști au fugit de pe teren în 1989. Posibilități: ori erau impostori în Partidul Comunist Român ori sunt impostori cei patru milioane de fugari în țările străine. Există o masă de mățălăi care are un caracter permanent în poporul român. Probabil sunt descendeții alogenilor care a venit au păpat și au plecat. Baza biologică a poporului român se pare că a rămas pe loc. Patru milioane de impostori comuniști și patru milioane de trădători capitaliștii: coincidemță sau indiciu sigur a nucleului alogen al României? Avem nevoie de numărul popilor din România ca să știm câți paraziți sociali avem în total pe lângă capitaliști și lumpeni.
Se afișează postările cu eticheta impostori. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta impostori. Afișați toate postările
2017/03/15
De parizitismul cultural
Gândesc parazitismul cultural. Gândesc culturiștii. Gândesc cum or mai
face intelectualii să mai paraziteze societatea în special pe cei ce
muncesc. Cum mai operează semidocții și diletanții pentru a supraviețui
pe spinarea altora manipulând elemente culturale?
Gândesc culturiștii.
Alături de popi, culturiștii parazitează poporul. Nici popii nu se ocupă cu relegarea persoanei de absolut nici culturiștii nu dezvoltă cultura. Ambele categorii parazitează poporul muncitor dându-i iluzia că ei fac o treabă necesară adică utilă. Vă mint creștinește. Vă mint capitalește.
Să nu vă faceți că nu știți ce sunt culturiștii. Culturiștii nu sunt indivizii care manipulează greutăți fizice. Aceia nu au treabă cu cultura decât în măsura în care în activitatea lor creează frumosul. Cei care înfrumusețează corpul prin exerciții corporale ar trebui să se numească altfel. Trebuie să gândim un nume. Ei sunt un fel de artiști. Sunt artiști care lucrează pe corpul viu. Și dacă sunt artiști atunci nu sunt culturiști.
Culturiștii sunt cei care au treabă cu cultura dar nu o produc și sunt manipulatorii de cultură care o folosesc pentru supraviețuirea trupească. De exemplu învață limbi ca să câștige bani, învață psihologie ca să fie slugi la buticarii capitaliști care prostesc lumea să le cumpere pseudoserviciile și făcăturile marfare, învață filosofie ca să poată rătăci lumea nu ca să caute înțelepciunea, învață geografie să găsească bordelurile mai repede, învață sociologie pentru a împiedica revoluția socială... ș.am.d.
Parazitismul cultural se manifestă și la pedagogii care nu își fac datoria educațională față de elevi. Paraziți culturali sunt și autorii dicționarelor de doi bani cu care ne-au prostit în procesul de învățare precum și învățătorii care ni le-au băgat pe gât. Paraziți culturali sunt și autorii manualelor și tratatelor mincinoase făcute cu scopul prostirii sau meținerii în prostie a poporului. Paraziții culturali se manifestă și ca oameni de artă atunci când fac muzică de ghetou, pictură modernistă, literatură pornografică, filme nicolaești, sergești, bucaliste, buftiste. Paraziți culturali sunt creatorii și adepții muzicii neserioase de mahala, de birt, de cazinou, de jazz adică de muzică de oameni care nu au de lucru. Culturiștii sunt micii șmenari ai literaturii, ai teatrului și muzicii de estradă, rocarii, hiparii, hoparii, metaliștii și oamenii atmosferei coproculturale capitaliste din București, New York, Paris și Londra... Culturiști sunt și creatorii și manipulatorii de doctrine rele ca de exemplu creatorii și manipulatorii doctrinelor economice de sărăcire a poporului, de exploatare a poporului, de oprimare.
Culturismul este agreat de capitaliști în special când cultivă violența dezbinarea, ruperea de realitate, dizarmonia în familii, nenaturalul și tot tacâmul războiului cultural, adică al războiului neconvențional. Capitaliștilor nu le plac culturiștii care deviază de la ideologia capitalistă. Pe aceia îi persecută.
Parazitismul cultural este activitatea artificială și inutilă în care se manipulează opere culturale de toate spețele numai în scopul satisfacerii necesităților biologice ale unui individ sau ale unui grup sau pentru obținerea de bunuri materiale ( ca de exemplu muzică pe bani, să moară mama). Dacă manipularea culturii servește unui popor nu unui grup de 1-15 oameni atunci nu este parazitism cultural. Atunci este utilizarea legitimă a culturii și în cel mai rău caz este o utilizare nepotrivită cum ar fi utilizarea operei de artă într-un scop străin de cel pentru care a fost creată dar utilă colectivității umane mari pentru rezolvarea unor probleme colective.
Gândesc culturiștii.
Alături de popi, culturiștii parazitează poporul. Nici popii nu se ocupă cu relegarea persoanei de absolut nici culturiștii nu dezvoltă cultura. Ambele categorii parazitează poporul muncitor dându-i iluzia că ei fac o treabă necesară adică utilă. Vă mint creștinește. Vă mint capitalește.
Să nu vă faceți că nu știți ce sunt culturiștii. Culturiștii nu sunt indivizii care manipulează greutăți fizice. Aceia nu au treabă cu cultura decât în măsura în care în activitatea lor creează frumosul. Cei care înfrumusețează corpul prin exerciții corporale ar trebui să se numească altfel. Trebuie să gândim un nume. Ei sunt un fel de artiști. Sunt artiști care lucrează pe corpul viu. Și dacă sunt artiști atunci nu sunt culturiști.
Culturiștii sunt cei care au treabă cu cultura dar nu o produc și sunt manipulatorii de cultură care o folosesc pentru supraviețuirea trupească. De exemplu învață limbi ca să câștige bani, învață psihologie ca să fie slugi la buticarii capitaliști care prostesc lumea să le cumpere pseudoserviciile și făcăturile marfare, învață filosofie ca să poată rătăci lumea nu ca să caute înțelepciunea, învață geografie să găsească bordelurile mai repede, învață sociologie pentru a împiedica revoluția socială... ș.am.d.
Parazitismul cultural se manifestă și la pedagogii care nu își fac datoria educațională față de elevi. Paraziți culturali sunt și autorii dicționarelor de doi bani cu care ne-au prostit în procesul de învățare precum și învățătorii care ni le-au băgat pe gât. Paraziți culturali sunt și autorii manualelor și tratatelor mincinoase făcute cu scopul prostirii sau meținerii în prostie a poporului. Paraziții culturali se manifestă și ca oameni de artă atunci când fac muzică de ghetou, pictură modernistă, literatură pornografică, filme nicolaești, sergești, bucaliste, buftiste. Paraziți culturali sunt creatorii și adepții muzicii neserioase de mahala, de birt, de cazinou, de jazz adică de muzică de oameni care nu au de lucru. Culturiștii sunt micii șmenari ai literaturii, ai teatrului și muzicii de estradă, rocarii, hiparii, hoparii, metaliștii și oamenii atmosferei coproculturale capitaliste din București, New York, Paris și Londra... Culturiști sunt și creatorii și manipulatorii de doctrine rele ca de exemplu creatorii și manipulatorii doctrinelor economice de sărăcire a poporului, de exploatare a poporului, de oprimare.
Culturismul este agreat de capitaliști în special când cultivă violența dezbinarea, ruperea de realitate, dizarmonia în familii, nenaturalul și tot tacâmul războiului cultural, adică al războiului neconvențional. Capitaliștilor nu le plac culturiștii care deviază de la ideologia capitalistă. Pe aceia îi persecută.
Parazitismul cultural este activitatea artificială și inutilă în care se manipulează opere culturale de toate spețele numai în scopul satisfacerii necesităților biologice ale unui individ sau ale unui grup sau pentru obținerea de bunuri materiale ( ca de exemplu muzică pe bani, să moară mama). Dacă manipularea culturii servește unui popor nu unui grup de 1-15 oameni atunci nu este parazitism cultural. Atunci este utilizarea legitimă a culturii și în cel mai rău caz este o utilizare nepotrivită cum ar fi utilizarea operei de artă într-un scop străin de cel pentru care a fost creată dar utilă colectivității umane mari pentru rezolvarea unor probleme colective.
2015/04/27
Iresponsabilitate prezidenţială
“Iar acum vedem cu adevărat că atunci am făcut o alegere corectă, care ne asigură securitatea, într-un context internațional complicat și extrem de periculos. Cooperarea pe multiple planuri între București și Washington s-a accentuat și consolidat în ultimii 15 ani, lucru recunoscut și continuat de președinții și guvernele care s-au succedat de atunci la conducerea României. Ne-am asumat niște angajamente, care nu sunt nici ale mele, nici ale lui Traian Băsescu sau ale noului președinte, Klaus Iohannis. Sunt ale României, sunt în logica servirii intereselor României. Revin și spun: pentru toate există un cost. SUA și-au asumat lupta împotriva terorismului. Această luptă a avut și are niște costuri, umane și materiale. Costuri pe care le-am cunoscut și noi, în angajamentul nostru în Irak și Afganistan. Nu trebuia să ni le asumăm? Nu trebuia să respectăm regulile stabilite prin tratatele la care suntem parte?”, a spus Ion Iliescu.
Sursa: http://www.ziuaveche.ro/
1. Putem vedea şi cu minciunat;
2. Alegere corectă faţă de cine?
3. Dacă securitatea se asigură atunci securitatea ce asigură?
4. Unde vede Iliescu context căci nu suntem în text?
5. Acum este conjunctură periculoasă dar când a distrus echilibrul României nu era o faptă periculoasă.
5. A trimis mercenari români pe banii noştri în ţara irakienilor şi în ţara afganilor pentru a reprima pe duşmanii americanilor şi de aceea ne-a băgat preşedenţia în costuri pentru care ei preşedinţii nu răspund.
6. Preşedinţii şi-au asumat nişte angajamente care nu sunt ale lor dar nu au făcut referendum deşi pretind că au făcut democraţie în România după lovitura de stat.
7. Parcă în 1989 nu era vorba că ne va costa lovitura de stat antiromânească. Acum ne costă.
8. Unde aveam noi terorism de ne trebuia teroarea americană pe cap în România?
9. Noi nu suntem parte la nici un tratat şi în consecinţă nu ne asumăm noi nici o obligaţie şi nici nu trebuie să respectăm angajamentele impostorilor postpucişti . Preşedinţii să-şi trimită copii şi nepoţii la moarte pe fronturile americane să nu-i lase să se prăsească pe banii noştri în România.
2015/04/26
Traiectul imperialist al zombificării
Nu poţi fi altceva decât eşti până nu te negi pe tine.
Ca să te negi pe tine trebuie să nu te suporţi; în cazul nostru să nu te suporţi ca dac.
Te negi ca dac afirmându-te ca roman. Abia după ce eşti roman atunci devii realmente mai liber deoarece nu eşti legat de teritoriul strămoşesc.
În libertatea vulnerabilă a romanităţii dobândite prin negare de sine poţi fi europenist bruxelez. Odată devenit europenist bruxelez nu mai eşti nici roman căci te-ai negat şi în această calitate. Eşti ceea ce propagandistul capitalistului vrea să facă din tine: un proletar europoid, fiul ploii şi al cerului creştin european.
Totuşi ca fiu al ploii europeniste bruxeleze încă nu eşti destul de liber căci nu eşti imperialist. Pentru a dobîndi calitatea absolută a fazei actuale a devenirii zombificante trebuie să te negi şi ca europenist bruxelez şi să devii cetăţean al imperiului american. Abia în această ipostază eşti autentic boschetar mondial. În această calitate te poţi deda la orice pentru că nu ai mamă, nu ai tată nici patrie adevărată. Poţi avea mai multe sexe, mai multe cetăţenii, mai multe origini, mai multe limbi mai multe sensuri ale vieţii, mai multe valori supreme şi aşa mai departe. Eşti un ghem biologic, o sculă imperialistă folosibilă universal.
Ca să te negi pe tine trebuie să nu te suporţi; în cazul nostru să nu te suporţi ca dac.
Te negi ca dac afirmându-te ca roman. Abia după ce eşti roman atunci devii realmente mai liber deoarece nu eşti legat de teritoriul strămoşesc.
În libertatea vulnerabilă a romanităţii dobândite prin negare de sine poţi fi europenist bruxelez. Odată devenit europenist bruxelez nu mai eşti nici roman căci te-ai negat şi în această calitate. Eşti ceea ce propagandistul capitalistului vrea să facă din tine: un proletar europoid, fiul ploii şi al cerului creştin european.
Totuşi ca fiu al ploii europeniste bruxeleze încă nu eşti destul de liber căci nu eşti imperialist. Pentru a dobîndi calitatea absolută a fazei actuale a devenirii zombificante trebuie să te negi şi ca europenist bruxelez şi să devii cetăţean al imperiului american. Abia în această ipostază eşti autentic boschetar mondial. În această calitate te poţi deda la orice pentru că nu ai mamă, nu ai tată nici patrie adevărată. Poţi avea mai multe sexe, mai multe cetăţenii, mai multe origini, mai multe limbi mai multe sensuri ale vieţii, mai multe valori supreme şi aşa mai departe. Eşti un ghem biologic, o sculă imperialistă folosibilă universal.
2014/11/14
Criteriul evaluării religioșilor români
Analiza locului și rolului grupurilor religioase în România actuală
trebuie făcută prin considerații multilaterale. În măsura în care oamenii
religioși salvează poporul român ei trebuie să fie sprijiniți. În măsura
în care oamenii religioși acționează împotriva poporului român trebuie
să fie pedepsiți. Acestea sunt criteriile evaluării celor religioși. Sub
masca mincinoasă nu poate să se ascundă ceva bun. În prezența crescândă
a religioșilor au loc cele mai odioase crime împotriva etnicilor români
care din această cauză tind să devină o minoritate.
Indiferent de credință relele sistemului social capitalist se manifestă în deplină libertate: proxenetism, furturi, înșelăciuni, prostituție, subminare economică, trădare, omucidere în toate variantele, denaturare biologică, corupere, substituirea valorilor umane cu nonvalori și multe altele.
Aparent există o luptă a agenturilor occidentale împotriva religioșilor principali adică împotriva ortodocșilor. Este o iluzie convertită de ortodocși pentru a-și apăra privilegiile lor de grup parazitar. Atâta vreme cât baza materială a grupurilor religioase nu este periclitată aceste grupuri nu acționează. Aceasta este dovada inautenticității umane. De exemplu ortodoxul este frate bun cu capitalistul de la cel primitiv până la cel monopolist statal neînpeidicând nici spolierea poporului, nici legiuirea antiromânească, nici extincția neamului românesc, nici spurcarea valorilor culturii noastre . Ați văzut vreun exemplar al bisericii ortodoxe să lupte împotriva sărăcirii și izolării băieților și fetelor române pentru a nu se căsători? Ați văzut vreun ortodox condamnat pentru că s-a opus legii pruncuciderii? Ați văzut vreun ortodox sacrificându-se pentru apărarea dreptății în tribunalele capitaliste? Categoriile de fapte semnificative pentru patriotism se pot multiplica dar este inutil; semnele sunt vizibile dar nebunii nu le văd. Nu-i nimic; și moartea este bună pentru că pune capăt și răului și binelui.
Câți copii puteau face fetele sărăcite în mânâstiri? Câți copii au salvat de la moarte credincioșii ortodocși? A executat închisoare vreun ortodox pentru apărarea nevinovaților copii? Ortodocșii și-au iubit aproapele ca pe banii din buzunar sau ca pe ei înșiși? Au făcut popii ortodocși propagandă pentru apărarea României atunci când am fost introduși în uniunea bruxeleză și în pactul Atlanticului de Nord în mod fraudulos ?
În general creștinismul este comunist, mondialist și favorabil imperialismului capitalist monopolist comunizant. Întotdeauna impostorii au fost cei mai mari lingăi și paraziți. Avem cel mai apropiat exemplu istoric PCR care chipurile avea 4.000.000 de comuniști care au dispărut brusc la lovitura din 1989 apărând sub forma creștinilor, capitaliștilor, fasciștilor și culmea culmilor ca anticomuniști.
Poporul român cunoaște impostura tuturor acestor lichele metamorfozate în întruchipări pe care vremurile și puterile le permit acum și de aceea este descumpănit căci nu mai vede oameni structurați, serioși, responsabili.
Este pericol mare în ortodoxime: nu mai poate fi paralizat poporul cu iluziile dumnezeiești.
Indiferent de credință relele sistemului social capitalist se manifestă în deplină libertate: proxenetism, furturi, înșelăciuni, prostituție, subminare economică, trădare, omucidere în toate variantele, denaturare biologică, corupere, substituirea valorilor umane cu nonvalori și multe altele.
Aparent există o luptă a agenturilor occidentale împotriva religioșilor principali adică împotriva ortodocșilor. Este o iluzie convertită de ortodocși pentru a-și apăra privilegiile lor de grup parazitar. Atâta vreme cât baza materială a grupurilor religioase nu este periclitată aceste grupuri nu acționează. Aceasta este dovada inautenticității umane. De exemplu ortodoxul este frate bun cu capitalistul de la cel primitiv până la cel monopolist statal neînpeidicând nici spolierea poporului, nici legiuirea antiromânească, nici extincția neamului românesc, nici spurcarea valorilor culturii noastre . Ați văzut vreun exemplar al bisericii ortodoxe să lupte împotriva sărăcirii și izolării băieților și fetelor române pentru a nu se căsători? Ați văzut vreun ortodox condamnat pentru că s-a opus legii pruncuciderii? Ați văzut vreun ortodox sacrificându-se pentru apărarea dreptății în tribunalele capitaliste? Categoriile de fapte semnificative pentru patriotism se pot multiplica dar este inutil; semnele sunt vizibile dar nebunii nu le văd. Nu-i nimic; și moartea este bună pentru că pune capăt și răului și binelui.
Câți copii puteau face fetele sărăcite în mânâstiri? Câți copii au salvat de la moarte credincioșii ortodocși? A executat închisoare vreun ortodox pentru apărarea nevinovaților copii? Ortodocșii și-au iubit aproapele ca pe banii din buzunar sau ca pe ei înșiși? Au făcut popii ortodocși propagandă pentru apărarea României atunci când am fost introduși în uniunea bruxeleză și în pactul Atlanticului de Nord în mod fraudulos ?
În general creștinismul este comunist, mondialist și favorabil imperialismului capitalist monopolist comunizant. Întotdeauna impostorii au fost cei mai mari lingăi și paraziți. Avem cel mai apropiat exemplu istoric PCR care chipurile avea 4.000.000 de comuniști care au dispărut brusc la lovitura din 1989 apărând sub forma creștinilor, capitaliștilor, fasciștilor și culmea culmilor ca anticomuniști.
Poporul român cunoaște impostura tuturor acestor lichele metamorfozate în întruchipări pe care vremurile și puterile le permit acum și de aceea este descumpănit căci nu mai vede oameni structurați, serioși, responsabili.
Este pericol mare în ortodoxime: nu mai poate fi paralizat poporul cu iluziile dumnezeiești.
2010/07/04
Pervertirea politică a vocabularului
Gargarismele şi mâzgălelile limbologilor români sunt acte fără valoare care au menirea să ascundă linguşirea, trădarea, josnicia animalică a unor indivizi pe care presa slugarnică îi numeşte cetăţeni.
Vajnicii luptători pentru ,,democraţie˝ , ,,justiţie˝ şi ,,civilizaţie˝ şi alte manţocării capitaliste ne vorbesc de ,,revoluţie˝ şi ne dau lecţii de limbă română fără să simtă că ei înşişi în cel mai bun caz sunt deja victime ale agresiunii capitaliste occidentale asupra culturii , societăţii şi conştiinţei române după lovitura de stat antiromânească din 1989.
Impostorii culturii şi civilizaţiei române utilizează cu nonşalanţă, cu tupeu, cu obrăznicie, cu neruşinare termeni cu sens pervertit cu scopul criminal de a anihila capacitatea de gândire, de cunoaştere şi acţiune a poporului român şi cu rezultatul eronării acţiunii sale legitime de emancipare de sub tutela occidentală condusă de America de Nord.
Poporul român trăieşte în orânduire socială capitalistă bazată pe exploatarea omului de către om dar limbologii nu recunosc că se foloseşte termenul ,,democraţie´´ ca şi cum românii ajunşi boschetari în propria lor ţară şi în Occident ar avea un regim politic democratic deci un mod de exercitare a puterii politice de către el însuşi şi nu de către străini prin intermendiul guvernanţilor. Are poporul român atâta putere politică, câtă le permite imperiul american ca să nu poată conduce, adică nimica.
Vorbesc fraierii cocliţi de activitatea ˝justiţiei´´ şi perverşii limbologi tac din gură şarlataneşte ştiind că substituirea termenului de putere judecătorească cu termenul de justiţie este menită să ascundă vinovăţia, judecătoriilor, tribunalelor şi curţilor capitaliste cu ideea de dreptate şi pentru a ascunde ticăloşia capitalistă.
Vorbesc politicienii români şi slugile lor jurnalistice despre ,,revoluţie˝ neştiind ce este revoluţia şi tac limbologii acdemicieni ştiind bine că şi aceasta este o manipulare a conştiinţei cetăţenilor pentru a-i convinge că orice mascaradă capitalistă de jaf este o transformare profundă a sistemului social în sens progresiv.
În general ,,oamenii de cultură˝ români au coborât la nivelul unor vietăţi ordinare. Pe baza unor asemenea oameni de cultură în curând veţi pieri ca mieii.
Vajnicii luptători pentru ,,democraţie˝ , ,,justiţie˝ şi ,,civilizaţie˝ şi alte manţocării capitaliste ne vorbesc de ,,revoluţie˝ şi ne dau lecţii de limbă română fără să simtă că ei înşişi în cel mai bun caz sunt deja victime ale agresiunii capitaliste occidentale asupra culturii , societăţii şi conştiinţei române după lovitura de stat antiromânească din 1989.
Impostorii culturii şi civilizaţiei române utilizează cu nonşalanţă, cu tupeu, cu obrăznicie, cu neruşinare termeni cu sens pervertit cu scopul criminal de a anihila capacitatea de gândire, de cunoaştere şi acţiune a poporului român şi cu rezultatul eronării acţiunii sale legitime de emancipare de sub tutela occidentală condusă de America de Nord.
Poporul român trăieşte în orânduire socială capitalistă bazată pe exploatarea omului de către om dar limbologii nu recunosc că se foloseşte termenul ,,democraţie´´ ca şi cum românii ajunşi boschetari în propria lor ţară şi în Occident ar avea un regim politic democratic deci un mod de exercitare a puterii politice de către el însuşi şi nu de către străini prin intermendiul guvernanţilor. Are poporul român atâta putere politică, câtă le permite imperiul american ca să nu poată conduce, adică nimica.
Vorbesc fraierii cocliţi de activitatea ˝justiţiei´´ şi perverşii limbologi tac din gură şarlataneşte ştiind că substituirea termenului de putere judecătorească cu termenul de justiţie este menită să ascundă vinovăţia, judecătoriilor, tribunalelor şi curţilor capitaliste cu ideea de dreptate şi pentru a ascunde ticăloşia capitalistă.
Vorbesc politicienii români şi slugile lor jurnalistice despre ,,revoluţie˝ neştiind ce este revoluţia şi tac limbologii acdemicieni ştiind bine că şi aceasta este o manipulare a conştiinţei cetăţenilor pentru a-i convinge că orice mascaradă capitalistă de jaf este o transformare profundă a sistemului social în sens progresiv.
În general ,,oamenii de cultură˝ români au coborât la nivelul unor vietăţi ordinare. Pe baza unor asemenea oameni de cultură în curând veţi pieri ca mieii.
2008/07/07
Psihologie capitalistă
Cum să meargă învăţământul românesc bine când sabotorii sunt în interiorul sistemului de învăţământ român?
Profesorul universitar de la Universitatea din Bucureşti de la Facultatea de Psihologie Mielu Zlate a coordonat manualul de psihologie de liceu editat la editura Aramis în anul 2005.Coautori au fost Tinca Creţu, Nicolae Mitrofan şi Mihai Aniţei.ISBN 973-679-234-X.Manual de clasa a X a.
Manualul este valabil pentru pregătirea în vederea admiterii la facultate de psihologie.
O condiţie necesară a unui manual este ca el să transmită cunoştinţele sigure ale unei ştiinţe făcînd abstracţie de erori, incertitudini, experimente nefinalizate.Pentru licean este nevoie ca el să fie bazat pe ceea ce a învăţat după 12 ani de şcoală. El trebuie sa aibă certitudini pentru a fi un om de bază şi a porni cu succese în viaţă şi nu cu handicapul unor cunoştinţe dubioase, deprinderi neconsolidate, priceperi incomplete.
Este inadmisibil ca tocmai nişte profesori universitari să dea dezlegare la utilizare unui manual care prezintă tocmai într-o disciplină ştiinţifică atât e puţin maturizată cum este psihologia cunoştinţe incerte, incomplete, şi uneori greu accesibile chiar sub aspect logic.
Autorul Mihai Aniţei scrie la pagina 41:
,,În schimb, ceea ce este constant, comun, general valabil pentru oricare măr este sâmburele, el este ,,esenţa,,.Pentru a ajunge la esenţă trebuie să dăm la o parte ceea ce este aparent, conjunctural, contextual. Aşadar, însuşirile sunt ,,ascunse,,, invizibile, inpalpabile, nu sunt accesibile direct simţurilor noastre.
Se deduce că sâmburele mărului este invizibil. El este esenţa. Contradicţie.
Profesorul nu a ştiut să dea un exemplu de operaţie de surprindere prin gândire a esenţei unui obiect.
Mai departe ne dă definiţia gândirii
.
,,Gândirea este procesul psihic care se desfăşoară într-un plan mintal, intern, subiectiv,uzând de judecatţi, raţionamente, operaţii cognitive, cu ajutorul cărora realizează o procesare profundă a realităţii,,.
Deci gândirea procesează realitatea.Nu procesează informaţiile despre realitate.
La pagina 42
Limbajul ştiinţific ,,Este un limbaj riguros al definiţiilor, al legilor,sunt formulări precise, clare, care nu lasă loc de dubii.,,
Se adevereşte exigenţa mai jos.
Pagina 43
,,Gândirea este procesul cognitiv superior de procesare a însuşirilor, esenţiale, necesare şi logice cu ajutorul unor operaţiii abstract formale,...,,
Aici procesul procesează însuşirile.Deci ajunge doar să gândeşti că lucrurile se şi schimbă în însuşirile lor esenţiale.
La pagina 45
,,Expresia logică a raţionamentului deductiv este silogismul în care , pornind de la două premise, se extrage o concluzie. Concluziile extrase dintr-un set de reguli pot fi juste numai dacă premisele sunt valide şi precis formulate.,,
1.Silogismul are numai două premise?
2.Concluziile se extrag din reguli nu din judecăţi sau propoziţii?
3.Valoarea de adevăr a unei concluzii se apreciază prin justeţe?
4.Premisele sunt valide sau tipul de raţionament aplicat asupra premiselor?
Se pare că autorul nu are cunoştinţele elementare de logică dar ţine lecţii despre suflet sub patronajul unui profesor universitar.
Rezultatul unui asemenea lucru este scăderea încrederii în psihologie în facultatea de psihologie, în Universitatea din Bucureşti.
Profesorul universitar de la Universitatea din Bucureşti de la Facultatea de Psihologie Mielu Zlate a coordonat manualul de psihologie de liceu editat la editura Aramis în anul 2005.Coautori au fost Tinca Creţu, Nicolae Mitrofan şi Mihai Aniţei.ISBN 973-679-234-X.Manual de clasa a X a.
Manualul este valabil pentru pregătirea în vederea admiterii la facultate de psihologie.
O condiţie necesară a unui manual este ca el să transmită cunoştinţele sigure ale unei ştiinţe făcînd abstracţie de erori, incertitudini, experimente nefinalizate.Pentru licean este nevoie ca el să fie bazat pe ceea ce a învăţat după 12 ani de şcoală. El trebuie sa aibă certitudini pentru a fi un om de bază şi a porni cu succese în viaţă şi nu cu handicapul unor cunoştinţe dubioase, deprinderi neconsolidate, priceperi incomplete.
Este inadmisibil ca tocmai nişte profesori universitari să dea dezlegare la utilizare unui manual care prezintă tocmai într-o disciplină ştiinţifică atât e puţin maturizată cum este psihologia cunoştinţe incerte, incomplete, şi uneori greu accesibile chiar sub aspect logic.
Autorul Mihai Aniţei scrie la pagina 41:
,,În schimb, ceea ce este constant, comun, general valabil pentru oricare măr este sâmburele, el este ,,esenţa,,.Pentru a ajunge la esenţă trebuie să dăm la o parte ceea ce este aparent, conjunctural, contextual. Aşadar, însuşirile sunt ,,ascunse,,, invizibile, inpalpabile, nu sunt accesibile direct simţurilor noastre.
Se deduce că sâmburele mărului este invizibil. El este esenţa. Contradicţie.
Profesorul nu a ştiut să dea un exemplu de operaţie de surprindere prin gândire a esenţei unui obiect.
Mai departe ne dă definiţia gândirii
.
,,Gândirea este procesul psihic care se desfăşoară într-un plan mintal, intern, subiectiv,uzând de judecatţi, raţionamente, operaţii cognitive, cu ajutorul cărora realizează o procesare profundă a realităţii,,.
Deci gândirea procesează realitatea.Nu procesează informaţiile despre realitate.
La pagina 42
Limbajul ştiinţific ,,Este un limbaj riguros al definiţiilor, al legilor,sunt formulări precise, clare, care nu lasă loc de dubii.,,
Se adevereşte exigenţa mai jos.
Pagina 43
,,Gândirea este procesul cognitiv superior de procesare a însuşirilor, esenţiale, necesare şi logice cu ajutorul unor operaţiii abstract formale,...,,
Aici procesul procesează însuşirile.Deci ajunge doar să gândeşti că lucrurile se şi schimbă în însuşirile lor esenţiale.
La pagina 45
,,Expresia logică a raţionamentului deductiv este silogismul în care , pornind de la două premise, se extrage o concluzie. Concluziile extrase dintr-un set de reguli pot fi juste numai dacă premisele sunt valide şi precis formulate.,,
1.Silogismul are numai două premise?
2.Concluziile se extrag din reguli nu din judecăţi sau propoziţii?
3.Valoarea de adevăr a unei concluzii se apreciază prin justeţe?
4.Premisele sunt valide sau tipul de raţionament aplicat asupra premiselor?
Se pare că autorul nu are cunoştinţele elementare de logică dar ţine lecţii despre suflet sub patronajul unui profesor universitar.
Rezultatul unui asemenea lucru este scăderea încrederii în psihologie în facultatea de psihologie, în Universitatea din Bucureşti.
Abonați-vă la:
Postări (Atom)